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寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年级下(xià)册课外，外国寓言(yán)故事有哪些三年级(jí)下册(cè)

　　三(sān)年级(jí)下(xià)册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套(tào)，机械地(dì)模(mó)仿别人(rén)，不但学不(bù)到(dào)别人(rén)的长(zhǎng)处，反(fǎn)而会把自己原有的(de)本事也(yě)丢(diū)掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载(zài)，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看(kàn)到(dào)那里人走路的(de)姿势很(hěn)美，就跟(gēn)着学起来(lái)。

　　结果不但学(xué)得(dé)不(bù)像，而且把自己(jǐ)原来的(de)走法也忘(wàng)了(le)，只好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗(zhàng)或倚(yǐ)仗别(bié)人的权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各(gè)种野兽(shòu)吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我来做各(gè)种野(yě)兽的(de)首领，现(xiàn)在你吃掉我，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我的话不(bù)诚实，我(wǒ)在你前(qián)面行走，你(nǐ)跟随在我后面(miàn)，观(guān)看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗(ma)？”老虎认为狐狸的(de)话是有(yǒu)道理的，所以就(jiù)和它一起走。

　　野兽(shòu)看见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃(táo)跑(pǎo)的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射(shè)箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打(dǎ)中(zhōng)目标。

　　出(chū)处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养(yǎng)由基(jī)者，善射，去柳(liǔ)叶者百(bǎi)步而(ér)射之，百发(fā)百中。

　　”译(yì)文：楚国的养(yǎng)由基是射(shè)箭的能手，距离(lí)柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比(bǐ)喻说话(huà)做事丝毫没有事实根据。

　　出(chū)处：《汉书(shū)·郊祀志(zhì)下》：“听(tīng)其言，洋洋满(mǎn)耳，若将(jiāng)可(kě)遇(yù)；

　　求之，荡荡(dàng)如(rú)系风捕(bǔ)景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们(men)的说话，满耳都是(shì)美(měi)好的景象(xiàng)，好(hǎo)像(xiàng)马上就能遇(yù)见神仙一样(yàng)；八千米多少公里

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找它，却虚(xū)无缥缈，好像要(yào)缚住风(fēng)、捉住影子一样不(bù)可能得到。

　　五(wǔ)、《杞(qǐ)人(rén)忧天》比喻毫无(wú)必要(yào)的忧虑和(hé)担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌下来，自己无(wú)处安身，以(yǐ)致吃不(bù)下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故事(shì)有哪些

　　三年(nián)级必读的寓言故(gù)事有(yǒu)：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言(yán)。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人(rén)，以动物的口吻讲述了一个个深刻(kè)的哲(zhé)理，不仅告诫读者在生(shēng)活中(zhōng)应当如何(hé)为(wèi)人处世(shì)，还影射了当时(shí)的社会(huì)背景，揭(jiē)露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言(yán)故事甚至是(shì)直指沙皇本人，有着(zhe)极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社会生活，刻画(huà)社会上(shàng)各种人物的复杂(zá)性(xìng)格(gé)，抒发作者的民主思(sī)首(shǒu)消想，具有一种(zhǒng)特殊的(de)感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我国文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自(zì)先秦开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲(zhé)理性很强的寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐假虎(hǔ)威(wēi)，滥(làn)竽扒薯充(chōng)数(shù)等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫(jiè)人们如(rú)何正确为人处事，给人(rén)们带(dài)来了深刻的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

　　3、伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯(sī)故(gù)事集(jí)成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉(lā)努德(dé)斯(sī)收集的寓(yù)言以及陆续发现的古希(xī)腊寓(yù)言(yán)传抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》共(gòng)357篇，大部分故事(shì)来源于民间，包含了(le)古希腊、古(gǔ)印度(dù)、阿拉伯(b八千米多少公里ó)和基(jī)督(dū)教的故事，其中(zhōng)大多以(yǐ)动物为(wèi)主。

　　用来比(bǐ)喻人间权(quán)贵，揭露其残暴的本性，还用(yòng)简短精炼的小故(gù)事(shì)教人(rén)处世原则(zé)，揭(jiē)示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓(yù)言故事集，是世(shì)界(jiè)范(fàn)围内流传(chuán)较广、影响(xiǎng)较的经典作品(pǐn)之一，是世界文化(huà)史上的文学(xué)瑰(guī)宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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