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　　关于(yú)相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义各是什么以及相委而去(qù)的委的古义和今义(yì)是什么(me)，相委而去的委的古义和今义分别(bié)是什么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和(hé)今义各是什么，相委而去的委的(de)古(gǔ)今(jīn)异义(yì)，相委(wěi)而(ér)去的委在古文(wén)中的(de)意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

相委而去的委的(de)古义(yì)和今义是什么，相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护(hù)父(fù)亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏(wèi)精神。

相委而去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自(zì)《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人(rén)便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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